{"id":20926,"date":"2025-03-07T08:00:00","date_gmt":"2025-03-07T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/?p=20926"},"modified":"2025-04-20T16:54:36","modified_gmt":"2025-04-20T14:54:36","slug":"kastberger-besprechung-divjak-sticky-rice-with-mango","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/2025\/03\/07\/kastberger-besprechung-divjak-sticky-rice-with-mango\/","title":{"rendered":"Sticky Rice with Mango"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-medium-font-size\"><a href=\"https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/autor%e2%80%91innen\/streitler-kastberger-nicole\/\">Nicole Streitler-Kastberger<\/a> liest Paul Divjaks <em>Dass die B\u00e4ume langsam sind, wissen wir. Thail\u00e4ndische Miniaturen<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text is-stacked-on-mobile\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"684\" height=\"1024\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==\" data-src=\"https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/IMG_0070-684x1024.png\" alt=\"Buchcover \u201eDass die B\u00e4ume langsam sind, wissen wir\u201c von Paul Divjak\" class=\"wp-image-20927 size-full lazyload\" data-sizes=\"auto\" data-srcset=\"https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/IMG_0070-684x1024.png 684w, https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/IMG_0070-200x300.png 200w, https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/IMG_0070-100x150.png 100w, https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/IMG_0070-370x554.png 370w, https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/IMG_0070-20x30.png 20w, https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/IMG_0070-600x899.png 600w, https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/IMG_0070-32x48.png 32w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p>Paul Divjak (Jg. 1970) ist ein Tausendsassa: Autor, Medienk\u00fcnstler, Kulturwissenschaftler und Duftexperte. Er hat in Z\u00fcrich, Berlin, Warschau und S\u00fcdostasien gelebt. Durch Erfahrungen in letzterem Wohnort ist auch sein aktuelles, siebentes Buch im Ritter Verlag entstanden. Der Untertitel \u201eThail\u00e4ndische Miniaturen\u201c verr\u00e4t bereits den Bezug. Bei den Miniaturen handelt es sich um Texte, die in der Regel sehr kurz sind und durchaus narrativ.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Cover \u00a9 Ritter Verlag<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p>Den Gedichten beigegeben sind \u2013 und das ist die Neuheit dieses Buches \u2013 Interpretationen, die mit Chat GPT generiert und vom Autor nachtr\u00e4glich nur orthografisch bearbeitet wurden. Eine dritte Linie, die sich durch das Buch zieht, sind kurze Notate \u00fcber das Leben in Thailand, Stra\u00dfenszenen, Reminiszenzen.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>KI-Literatur<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Zuerst empfindet wohl der gediegene Leser von Lyrik eine nat\u00fcrliche Abwehr gegen\u00fcber KI-generierten Texten. Und das zu Recht. Mir ist es auch nicht anders ergangen. Die solcherart generierten Interpretationen sind auch sehr schematisch, mit dem immergleichen Beginn \u201eDas Gedicht (\u2026)\u201c und \u201eZusammenfassend (\u2026)\u201c oder \u201eInsgesamt (\u2026)\u201c als Schlussformel. Keine Frage, das ist ein Experiment, so etwas zwischen zwei Buchdeckel zu packen. Wir werden alle \u00fcber kurz oder lang zu KI-Expert:innen und k\u00f6nnen KI-generierte Texte auf Anhieb erkennen. So jedenfalls meine Erfahrungen in der universit\u00e4ren Praxis. Vielleicht wird es mit dem Kl\u00fcgerwerden der KI aber auch genau andersrum laufen, n\u00e4mlich so, dass wir die Computertexte nicht mehr von menschengemachten unterscheiden k\u00f6nnen. Doch wie sehen die vom Autor generierten lyrischen Texte aus?<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Shortcuts<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Die Miniaturen sind in ihrer K\u00fcrze zumeist sehr eing\u00e4ngig, auch wenn Divjak unterschiedlichste Inhalte miteinander kombiniert. Die titelgebende erste Miniatur lautet folgenderma\u00dfen:<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-verse\"><strong>Die B\u00e4ume<\/strong>\n\nWir beobachten die falschen Schatten\n\nDass die B\u00e4ume langsam sind,\nwissen wir\n\n(Die Tiere tanzen an der Decke)\n<\/pre>\n\n\n\n<p>Das ist so ein prototypisches Divjak-Gedicht. Fast haikuartig in der K\u00fcrze, drei zun\u00e4chst in keiner Beziehung stehende inhaltliche Elemente \u2013 Schatten, B\u00e4ume, Tiere \u2013 und der letzte Vers zudem in Klammern gesetzt. Dieses Schema wiederholt sich in dem Band vielfach. Die KI kommentiert: \u201eB\u00e4ume sind Symbole f\u00fcr Zeit, Standhaftigkeit und das zyklische Wesen des Lebens.\u201c Und: \u201eDie Zeile, \u201aDie Tiere tanzen an der Decke\u2018, f\u00fchrt eine surreale und vielleicht metaphorische Ebene in das Gedicht ein.\u201c Zweifellos beides richtige Beobachtungen, allerdings etwas konventionell im sprachlichen Ausdruck. Die KI tut sich auch schwer darin, Ironie zu erkennen. So etwa am Beispiel des folgenden Gedichts:<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-verse\"><strong>Make-Up Spiele<\/strong>\n\nWir sind nicht h\u00fcbsch,\nnicht reich,\ndas kann man sagen\n\n\u2026 Komm, lass es uns mit Radio versuchen!\n(Wir spielen \u00dcbertragung)\n<\/pre>\n\n\n\n<p>Die KI kommentiert: \u201eDie Verwendung des Radios als Medium f\u00fcr \u00dcbertragung betont die Bedeutung von Kommunikation und Unterhaltung. Es k\u00f6nnte auch darauf hinweisen, dass in der virtuellen Welt des Radios die M\u00f6glichkeit besteht, in verschiedene Sph\u00e4ren einzutauchen und sich von den realen Herausforderungen zu l\u00f6sen.\u201c Das ist, sorry, Bullshit. Vielmehr geht es doch hier, in durchaus witziger Art und Weise, darum, dass, wer nicht h\u00fcbsch genug ist, eben Radio machen soll (statt Fernsehen oder Social Media). Die KI schnallt das nicht und plappert etwas Schablonenhaftes von Kommunikation und Unterhaltung. Das k\u00f6nnen wir echt besser!<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Der globale Poet<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Je l\u00e4nger man in dem Band liest, umso n\u00fctzlicher erscheinen einem jedoch die Interpretationen der KI, weil sie Realien der s\u00fcdostasiatischen Kultur erkl\u00e4ren, die man sonst nicht verst\u00fcnde oder m\u00fchsam googeln m\u00fcsste. Und diese s\u00fcdostasiatischen Realien sind es, gemeinsam mit einer durchaus sympathischen und heutigen Spiritualit\u00e4t auch, die den Reiz der meisten Texte ausmachen. Etwa von folgendem:<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-verse\"><strong>Masks will appear from above you<\/strong>\n\nAuf dem Bambusger\u00e4t am Haus gegen\u00fcber\nklettern die Bauarbeiter \nmit ihren bunten Masken \u00fcberm Gesicht\n\nEine Sch\u00fcssel Tom Yam steht unber\u00fchrt auf dem\nTisch\n\nDer Klingelton des iPhones\nl\u00e4sst mich aus meinem Tagtraum erwachen\n\n\u2013 Das war der Moment, in dem du mich verlassen hast\n<\/pre>\n\n\n\n<p>Okay, die Tom-Yam-Suppe, das \u201ebeliebte thail\u00e4ndische Gericht\u201c, wie die KI schreibt, kennt inzwischen schon jede:r gelernte \u00d6sterreicher:in, aber im folgenden Gedicht bew\u00e4hrt sich der Stellenkommentar der KI:<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-verse\"><strong>Heute, in aller K\u00fcrze<\/strong>\n\nBTS,\nMBK,\nBACC,\nERR,\n\nWTF!\n\n(Self Portrait: A Woman Who Admires Thai Art)\n<\/pre>\n\n\n\n<p>Die KI meint dazu: \u201eDas Gedicht \u201aHeute, in aller K\u00fcrze\u2018 pr\u00e4sentiert eine Liste von Abk\u00fcrzungen, die ikonisch f\u00fcr Bangkok und seine urbanen Einrichtungen sind.\u201c Was das genau f\u00fcr Geb\u00e4ude sind, braucht hier nicht weiter erkl\u00e4rt werden. Bitte selbst nachlesen!<\/p>\n\n\n\n<p>Die Themen, die sich durch den Band ziehen, sind: famili\u00e4re, freundschaftliche und beziehungstechnische sowie die Verbundenheit zwischen Mensch und Natur, Klimawandel und Spiritualit\u00e4t: \u201eWesen k\u00f6nnen sich wandeln, \/ Spiritualit\u00e4t braucht Zeit und \u00dcbung\u201c, lesen wir da etwa. Meist ist das Spirituelle jedoch etwas versteckter. In Metaphern aufgehoben. Alles in allem ein buntes Konvolut fern\u00f6stlicher Ingredienzien, von dem indischen Epos Mahabharata bis zur Tempelanlage Angkor Wat, vom Floating Market Klong Bang Luang bis zu Sticky Rice with Mango.<\/p>\n\n\n\n<p>Paul Divjak ist ein Global Poet. Und das angenehme an dem kredenzten, durchaus bek\u00f6mmlichen Mahl ist, dass man meistens ohne die Interpretationen der KI auskommt. Oder wie diese immer wieder schreibt: \u201eDie Suche nach einem \u201aKumpel mit drei Beinen\u2018 ist metaphorisch und l\u00e4sst Raum f\u00fcr Interpretationen.\u201c Indeed!<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Paul Divjak: <a href=\"https:\/\/www.ritterbooks.com\/produkt\/dass-die-baeume-langsam-sind-wissen-wir-thailaendische-miniaturen\/\"><em>Dass die B\u00e4ume langsam sind, wissen wir. Thail\u00e4ndische Miniaturen. <\/em><\/a>Klagenfurt u.a.: Ritter 2024. 288 S. \u20ac 27,\u2013<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Besprechung: \u201eSticky Rice with Mango\u201c- Nicole Streitler-Kastberger liest Paul Divjaks \u201eDass die B\u00e4ume langsam sind, wissen wir. 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