{"id":2168,"date":"2020-08-01T05:14:06","date_gmt":"2020-08-01T03:14:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/?p=2168"},"modified":"2021-04-17T10:17:27","modified_gmt":"2021-04-17T08:17:27","slug":"writer-und-wirt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/2020\/08\/01\/writer-und-wirt\/","title":{"rendered":"writer und wirt"},"content":{"rendered":"\n

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Stefan <\/a>Schmitzer<\/a> <\/a>liest „relativit\u00e4t ist freiheit“ von Herbert J. Wimmer<\/a><\/h5>\n\n\n\n
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\"\"<\/figure>
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Die Sammlung „Relativit\u00e4t ist Freiheit“ von Herbert J. Wimmer umfasst laut Untertitel „200 Gedichte“, verteilt auf zwei Kapitel. Eines dieser beiden hei\u00dft „Fenster wie Tage“ \u2013 damit ist schon gesetzt, dass wir durch die Texte wie durch Fenster <\/em>schauen, und diese glichen dar\u00fcber hinaus Tagen<\/em>  \u2026 aber inwiefern? Was meint die Gleichsetzung konkret? \u2013 Um das zu beantworten, scheint in einem der beiden Verzeichnisse im Anhang (jenem, das die „entstehungsdaten“ auflistet) zu jedem Gedicht auch noch vermerkt worden zu sein, es handle sich um einen „sonntagstext“, oder „dienstagstext“, oder (h\u00e4ufig) einen „pfingstmontagstext“ und so weiter. Tage also wie Gro\u00dfwetterlagen, die das Licht auf den Gedichtgegenst\u00e4nden so oder so beeinflussen; und erst im n\u00e4chsten Schritt Fenster wie Tage – Gedichte wie Fenster \u2026<\/p>\n\n\n\n

Womit wir schon mitten in der Textrezeption sind, denn so wie in diesem Titel operiert Wimmer in seinen (meist) aphoristischen Gedichten h\u00e4ufig genug. Uns die einzelne Kippfigur oder Verkn\u00fcpfung, um die das Gedicht geordnet ist, gedanklich durchspielen und auf ihre erste Permutation zur\u00fcckverfolgen zu lassen, ist sein Kerngesch\u00e4ft. Er scheint darin stilistisch eher vom \u00f6sterreichischen Radiokabarett der \u00c4ra „Guglhupf“ und der dazu korrespondierenden sch\u00f6nen Literatur zu kommen, die zu gleichen Teilen zum Selberlesen, f\u00fcr die Kabarettb\u00fchne (in Figurenrede) und den Vortrag (ohne Figurenrede)  geschrieben schien \u2026 <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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\u00a9 Copyright Klever Verlag<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Texte, meist mit der groben Struktur des Witzes, und damit auch mit dessen Vorschein von dem, was mit Recht Volkst\u00fcmlichkeit hie\u00dfe, wenn es das schreckliche Genre „volkst\u00fcmlicher Musik“ nicht g\u00e4be \u2013 M\u00fcndlichkeit, antiautorit\u00e4re Sto\u00dfrichtung \u2013, aber ohne den Zwang zur lustigen <\/em>Pointe, der dem Witz auferlegt ist. Kostprobe:
<\/p>\n\n\n\n

054.\n \nsymbiose\n\nwirt und writer\nwirtlich\nwirtlichkeit\nwirtlichkeiten\nunwirtlichkeiten\nunwirtlichkeit\nunwirtlich\nverwirtlicht\nunverwirtlicht\nwriter und wirt<\/pre>\n\n\n\n
Das andere Kapitel tr\u00e4gt, laut der \u00dcberschrift im Buchinneren und jener im erw\u00e4hnten Register der Entstehungsdaten, den Namen „Relative Wirklichkeiten“. Laut der \u00dcberschrift im eigentlichen Inhaltsverzeichnis dagegen hei\u00dft es „Gemischte Wirklichkeiten“. Ist schon klar, was da zwischen „relativ“ und „gemischt“ passiert ist: Man war sich in irgendeiner Bearbeitungsstufe des Lektoratsprozesses zwischen Autor und Verlag nicht mehr sicher, ob jede*r Leser*in sich unter der st\u00e4rkeren \u00dcberschrift auch etwas vorstellen kann und erwog kurz einen einfacheren, generischen Kapitelnamen \u2026 der dann, an entlegener Stelle, in den Fahnen kleben blieb. St\u00f6rt nicht. Lenkt unsere Aufmerksamkeit vielmehr auf den Buchtitel selbst \u2013 „Relativit\u00e4t ist Freiheit“. Das kann meinen, sich nicht festnageln lassen zu wollen („relativ“ als Gegenteil von „absolut“). Kann aber auch bedeuten, in der Bezogenheit \u2013 relativ zu Anderem \u2013 erst von Freiheit reden zu k\u00f6nnen. Das w\u00e4re dann die Befreitheit aus dem luftleeren Raum. Jedenfalls scheinen (mir) die Gedichte des zweiten Abschnitts im Durchschnitt l\u00e4nger; erscheinen mir auch \u2013 bei gleichgebliebenem stilistischen Grundton \u2013 interessierter am (grob: lebensweltlichen, beziehungs-allt\u00e4glichen) Inhalt als an der (grob: aphoristischen) Form:<\/p>\n\n\n\n
008.\n\ngemischte wirklichkeiten\n\nwirklichkeiten mischen sich\nineinander mischen sich\nineinander ein\nvirtualit\u00e4ten gehen in reales \u00fcber\nreales in virtuelles\ngleichzeitig \/ ungleichzeitig\nmal dichter mal d\u00fcnner\n\nwer unterscheidet?\nwer unterscheidet wie? \n\nwie leben wir die prozesse \ndes unterscheidens\n\n\u00fcbersetzen wir die unterschiedlichen\nprozesse des unterscheidens\nf\u00fcr einander miteinander\ngegen einander\n\nim \u00fcbersetzen des nachdenkens\n\u00fcber das \u00fcbersetzen\nwird \u00fcbersetztes \u00fcbersetztes\nin \u00fcbersetztes \u00fcbersetzt\n\u00fcbersetzt sich was \u00fcbersetzung ist\n\u00fcbersetzung wird:\nviele wirklichkeiten viele mischungen<\/pre>\n\n\n\n
Der zweite Abschnitt umfasst auch, mit „045. synonymdynamik pr\u00e4sensl\u00fccke. in memoriam ludwig harig“ einen Text, in dem Wimmer noch einen Schritt weitergeht, als die Permutationen jener Freiheit, die die Relativit\u00e4t ist<\/em>, durchzuspielen und abzubilden. Hier vergr\u00f6\u00dfert Wimmer aktiv die Relativit\u00e4ts-, also die Freiheitsgrade, ohne die Struktur aufzugeben. 045 ist nicht der einzige solche Text in dem Band, aber m.M.n. das zitabelste Beispiel \u2013 es ist auch kein Zufall, dass er einer von nur 18 Texten ist, die laut dem Entstehungsdatenverzeichnis nicht 2010 allein entstanden sind, sondern 2018 nachbearbeitet wurden):<\/p>\n\n\n\n
autostrada\nwird\/war ein synonym f\u00fcr bitte\nbudike\nwird\/war ein synonym f\u00fcr corps diplomatique\ncum tempore\nwird\/war ein synonym f\u00fcr dosen\u00f6ffner\ndurchreisevisum\nwird\/war ein synonym f\u00fcr einkesselung\nerschrecklich\nwird\/war ein synonym f\u00fcr feudalstaat\nfilibustern\nwird\/war ein synonym f\u00fcr gelbsucht\ngonokokkus\nwird\/war ein synonym f\u00fcr hohepriesteramt\nhypertonie\nwird\/war ein synonym f\u00fcr impulsamt\n\n\u2026 und so weiter bis z:<\/em>\n\nysop\nwird\/war ein synonym f\u00fcr zweigespann\nzwirnsfaden\nwird\/war ein synonym f\u00fcr aeroplan<\/pre>\n\n\n\n
Der Punkt dabei scheinen weniger die Synonyme selber, oder ihre Anordnung als code-hafte Kaskade. Der Punkt scheint das „wird\/war“. Denn zu jedem der Zweizeiler k\u00f6nnen wir uns (das ist der witzhafte Aspekt im weiter oben erw\u00e4hnten Sinn) eine absurde Geschichte denken, wie gerade dieses Synonym, dies Ersetzung, Sinn ergebe \u2013 aber es ist das „wird\/war“, das unsere Gegenwart bei der Lekt\u00fcre (die „pr\u00e4sensl\u00fccke“ im Text) als den einzigen Moment der Ordnung, der Orientierung ausweist. Genau, da wir sie auf den Begriff bringen, geschieht die Transformation nicht. Sonst immer. Anders gesagt: In diesem Gedicht sind genau so viele phantastische Transformationen m\u00f6glich, wie NICHT zum Ausdruck gebracht werden; es geschieht genau so viel Codierung, wie nicht <\/em>geschieht; der Text steht empirisch da und entfernt sich doch selbst aus dem Pr\u00e4sentsein: „pr\u00e4sensl\u00fccke“.<\/p>\n\n\n\n
Ich glaube, mich zu erinnern, es st\u00fcnde bei Priessnitz irgendwo (und wenn’s wo anders steht, dann bitte um Berichtigung): dass wir erst, wenn eine Ordnung einmal gest\u00f6rt werde, in die Lage versetzt seien, sie wahrzunehmen. Herbert J. Wimmer holt aus dieser Pr\u00e4misse einiges heraus.<\/p>\n\n\n\n
Herbert J. Wimmer: relativit\u00e4t ist freiheit. 200 Gedichte. Klever Verlag. Wien. 2019. 232 Seiten.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Stefan Schmitzer liest den Gedichtband \u201erelativit\u00e4t ist freiheit\u201c von Herbert J. Wimmer bei Klever.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6427,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[107],"tags":[166,152],"thb-sponsors":[],"yoast_head":"\nwriter und wirt - Poesiegalerie<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.poesiegalerie.at\/wordpress\/2020\/08\/01\/writer-und-wirt\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"writer und wirt - Poesiegalerie\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Stefan Schmitzer liest den Gedichtband \u201erelativit\u00e4t ist freiheit\u201c von Herbert J. 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